圣众请归云路，六道众生往生净土

送判宣疏

送判宣疏的意义是奉请五位判官天府功德司判官、中界功德司判官、地府功德司判官、上堂俵钱貌司判官和下堂俵钱貌司判官，将五张判疏送往各界，宣说水陆法会功德圆满。下午三点是“送判宣疏”，将最后的五匹纸马及五个纸扎判宫移到内坛，象征奉请天府功德司判宫、中界功德司判宫、地府功德司判官、上堂俵钱貌司判宫和下堂俵钱貌司判宫。将五张判疏放在纸扎判宫身上的包包内，将马搬到外场，引火焚化，判官们正式出发分送判疏。

外坛也同时举行吉祥普佛和往生普佛，为法会做功德回向，接着内坛、外坛将所有牌位都分类好，连同外场的大榜一起整齐地摆放在内、外坛桌上，信众一一出列，有的人手执水陆灯、有的人提香炉、有的举幡、有人手持莲花等，还有人手捧牌位、疏盘，法师们则手拿各种法器，排成长长一列送圣的队伍，准备圆满送圣。

圆满送圣

送圣就是“圣众请归云路，六道众生往生净土”，将所有牌位都收放到西方船上，焚化西方船，象征亡灵都乘船往生西方极乐世界。

在念佛引导声中，由主法、正表、副表和尚带领奉送，送圣分两条路进行，所谓：“圣众请归云路，六道众生往生净土”。这是水陆法会最后的高潮，地点在法会场外进行，义工已先将纸糊的一艘巨大西方船移放到广场上，船边放满这几天由义工们做的纸折莲花及大大小小的西方船，镇坛太将军则摆放到大门口，临时安置的供桌上。

中午时分，场外先将水陆期间的消灾牌位一一焚化。每个参加水陆的功德主报名后，在内坛立有黄色的超度牌位，外坛则立着红公的消灾牌位，红色牌位的功能是消灾祈福用。

送圣队伍浩浩荡荡从内坛走到外坛，将外坛超度牌位逐一随队伍收起来，再一起带到场外，这时人潮也逐渐拥向场外西方船的地方聚集。

等到队伍到齐后，所有超度牌位都放到西方船上，三师和尚在镇坛大将军面前唱诵一番，看起来就像正在做最后的交代，希望镇坛大将军可以护持西方船上的所有亡灵，令大家都顺利往生西方。“上来修建法界圣凡水陆普度大斋胜会道场，良宵圆满，奉迎圣驾，暂住佛殿，大众一心，念佛引导。”接着焚化所有廿四席牌位，然后，将镇坛大将军安放到船首，大众起腔念佛，在平静沉稳的佛号声中，由义工点燃西方船，鸣放鞭炮，大火一下就燃烧开来，强烈的热气把镇坛大将军手上印有“慈航普度”及“镇守坛前”的旙吹得直冲天上，心中默默祝福所有亡灵都顺利往生西方极乐世界。短短几分钟念佛期间，望着逐渐化为灰烬的西方船，一时繁华归于寂灭。

是时法云寺2016年春季水陆法会功德圆满，籍以此普度大斋功德，祈愿世界和平、国泰民安，与会众姓人等六时吉祥、万事如意。